среда, 19 января 2011
16:08

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
17:56
Замечтавшись, со всей дури ударился лбом о дерево. Из дупла вывалилась монетка.
17:59
Солнечный день, ровная дорога, на небе ни облачка... Чувствуется какой-то подвох.
18:02
Жевал можжевельник, надувал лягушек, размышлял о смысле жизни.
18:06
Сочувственно смотрел на босяков. А ведь и я мог быть таким же, если бы за моё воспитание вовремя не взялась Мудрейшая.
18:09
Откуда-то сверху упал кирпич с нацарапанным «Где мой храм, дщерь?!».
18:09
Молю тебя, Великая! Избавь меня от столь чрезмерного внимания!

@темы: я-богиня)))

URL
вторник, 18 января 2011
20:16 

Доступ к записи ограничен

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
понедельник, 17 января 2011
20:08

Подведение итогов)

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Итоги недели затворничества, медитаций и кофейно-шоколадного издевательства над организмом:

@темы: реал, наболевшее

URL
14:20

Торжественно заявляю

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Не сдала
Ритуальная депрессия
Просьба не вытаскивать из глубин отчаяния


URL
03:53

"Загранотряд из голых баб" (с)

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Тацит о германцах начистоту

@темы: учебное

URL
00:15

И снова-здорово

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Ваш коэффициент усталости
Тревога! Коэффициент усталости у вас слишком высок. На подобной стадии это состояние становится хроническим: вы должны черпать силы из своих глубинных резервов (энергетических, нервных), чтобы выдержать. Скоро у вас даже не останется сил (желания) для ласки. Срочно начните вести более здоровый образ жизни, чтобы вылечить сердце и душу.
пройти тест


@темы: тестиГ

URL
воскресенье, 16 января 2011
21:06

Из учебного

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Люблю я императоров. Просто потрясающе скромные люди)))
(Отрывок из учебника, использованного при подготовке)

Обращение Константина. К IV в. культура Римской империи была преимущественно языческой, и в течение нескольких последующих столетий позднеантичному обществу предстояло пережить трудный процесс духовного перерождения, находясь в атмосфере культурного двоеверия. Несмотря на то, что христиане еще подвергались гонениям за веру, новая религия широко распространилась на территории Римской империи. Об этом свидетельствует, в частности, возникновение крупных христианских центров в Риме, Антиохии, Иерусалиме, Александрии, в ряде городов Малой Азии и других областях. Однако в это время сама церковь не была внутренне единой: среди христианских учителей и проповедников имелись расхождения относительно словесного выражения истины христианской веры. Но христианство, еще в начале IV в. гонимое «извне» языческим обществом и государством, раздираемое «изнутри» сложнейшими богословскими спорами, встречает новое V столетие, будучи единственной официально признанной религией Римской империи. Свершение этого «чуда из чудес», как часто впоследствии называли «торжество христианства» в IV в., связано с именем императора Константина I (274-337).

Обращение Константина к христианству, учитывая, что сам обряд крещения он принял лишь перед смертью, не может рассматриваться только как результат политического расчета или поиска духовной истины.

Поворот произошел, когда в ходе ожесточенной политической борьбы за власть Константин увидел во сне знак Христа — крест, с повелением выступить с этим символом против врага, и исполнив это, одержал решающую победу в сражении с Максенцием (312). Император придал этому видению совершенно особый смысл — как знак избрания его Христом для победы над врагом, и более того, как принятие им креста, христианства, лично от самого Христа, а не через церковь, для осуществления связи между Богом и миром посредством своего императорского служения. Именно таким образом воспринималась его роль и христианами того времени, поэтому и мог не крещеный император принимать столь активное участие в решении внутрицерковных, догматических вопросов, а не только в укреплении официального положения христианства в империи.

С издания Миланского эдикта (313) христиане становятся под защиту государства и получают равные с язычниками права. Христианская церковь уже не подвергается гонениям, даже в правление императора Юлиана (361—363), прозванного Отступником, — не за нетерпимость к христианству, но за ограничение прав церкви и объявление веротерпимости к христианским неканоническим учениям (ересям) и язычеству. Христианство становится официальной государственной религией, а к концу столетия при императоре Феодосии I (379-395) объявляется религией нетерпимой и к язычеству, и к ересям...

История Средних Веков по редакцией Карпова

@темы: учебное, СВ

URL
19:56

Готовлюсь я, ага...

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
вместо валерьяночки)))

URL
19:27

)))))

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
А как хорошо у всех начинается: любимый... милый... миленький... маленький... глупенький... дурачок... дурак... идиот... тупица... скотина... (с)пёрто

@темы: стащено))

URL
17:51

Да чтоб вам пусто было. Изуверы >_

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Вопросы к экзамену по истории Средних веков

1. Западная медиевистика в XV-XVIII вв.: основные имена и концепции.
2. Проблема романо-германского синтеза в западной и отечественной медиевистике XIX-XX вв.
3. Античность и средневековье: континуитет и дисконтинуитет.
4. Христианство и цивилизация средневекового Запада.
5. Древние германцы и цивилизация средневекового Запада.
6. Древние германцы по данным Цезаря и Тацита.
7. «Салическая правда»: источниковедческая характеристика.
8. «Великое переселение народов» и первые варварские королевства на территории Западной Европы.
9. Цивилизация и варварство в историко-культурном контексте поздней античности.
10. Генезис феодализма в Западной Европе.
11. Франкское государство в V-VII вв.
12. Франкское государство по данным «Салической правды».
13. Франкское государство в VIII - X вв.
14. Раннесредневековая Англия (V-XI вв.)
15. Германия в X-XIII вв.
16. Испания в раннее средневековье (V-XI вв.): встреча христианского и исламского миров.
17. Италия в V – XIII вв.
18. Восточная Римская Империя в конце IV – VII вв.
19. Византия в VIII – XII вв.
20. Византия в XIII – середине XV вв.
21. Византийская цивилизация и цивилизация средневекового Запада: сравнительная характеристика.
22. Византийская культура: общая характеристика.
23. Западноевропейская культура раннего средневековья: общая характеристика.
24. Формирование христианской религиозной доктрины. Апологетика и патристика. Вселенские соборы (II-VIII вв.).
25. Католическая церковь, монашество и религиозная жизнь в эпоху раннего средневековья.
26. Этнополитическая карта Европы в раннее средневековье.
27. Западноевропейский феодализм: типологические особенности.
28. Западноевропейская цивилизация XI-XIII вв.: общая характеристика.
29. Появление средневековых городов. Место города в средневековой цивилизации Западной Европы.
30. Экономика средневековых городов Западной Европы в XI-XV вв.
31. Социально-политическая эволюция средневековых городов Западной Европы.
32. Крестовые походы.
33. Сословно-представительная монархия в странах Западной Европы в XI-XV вв.
34. Интеллектуальная жизнь в Западной Европе в XI-XV вв.: университеты и схоластика.
35. Католическая церковь, монашество и религиозная жизнь в Западной Европе в XI-XV вв.
36. Средневековые ереси.
37. Эволюция сельского хозяйства в Западной Европе в XI-XV вв.
38. Эволюция положения крестьянства в Западной Европе в XI-XV вв.
39. Феодальная вотчина и ее эволюция.
40. Средневековая торговля: торговые пути, торговые объединения, технология торговли, ярмарки.
41. Норманнская экспансия VIII-XII вв. и ее последствия.
42. Политическая карта Западной Европы в XI-XIII вв.
43. Франция в XI-XIII вв.
44. Франция в XIV-XV вв.
45. Англия в XI-XIII вв.
46. Англия в XIV-XV вв.
47. Испания в XI-Xv вв.
48. Италия в XIII-XV вв.
49. Германия в XIV-XV вв.
50. Столетняя война.
51. Западноевропейская цивилизация XIV-XV вв.: общая характеристика.
52. Политическая карта Западной Европы в XIV-XV вв.
53. Средневековый Запад и Восточная Европа в X-XV вв.
54. Западноевропейское искусство X-XV вв. Романика и готика.
55. Итальянский гуманизм.
56. Ренессансное искусство Италии.

@темы: учеба, суицидальное

URL
15:27

Баюс(((

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.


@музыка: психоделический "тум-тум-тум" из-за стенки

@темы: насущное

URL
13:25

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
15.01.2011 в 17:26
Пишет  ~Лигра~:

Влюблена в эту песню

текст
перевод

URL записи

URL
13:16

На кофейеой гуще

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.


@темы: тестиГ

URL
суббота, 15 января 2011
22:34

Эхехе...

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.


URL
20:15

Демоны!!!

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.

Любимый фрукт — Грейпфрут




Еще много клёвых тестов в блоге teh_nomad?

Внутренний демон




Тест: Мое мышление




Какой тип мышления у тебя?

Чем очаровываете людей вы? via номад

Внутренний демон




Изгнать своего демона via номад

Без приключений никуда




Какое печенье выберешь ты? via номад

Вы уникальны терпением




Поймать свою снежинку via номад

Полоски зебры




Помочь своей зебре

Кресло критика




Какое кресло выберешь ты?

@темы: тестиГ

URL
11:58

Весьма тематично)))

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Цитата дня от гороскопа мудрецов:
Не старайся получить без труда то, что другой получил по заслугам.

А посему...


@темы: цитата дня

URL
пятница, 14 января 2011
18:22

ТестиГгГг

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
ТЕСТ ПРОВЕРКИ ЦВЕТОВОЙ ПАМЯТИ

Пойти проверить цветовую память: uborshizzza.livejournal.com/1233280.html


Щелкните по картинке или пойдите по ссылке: xn--80abvxkpzaa0a.xn--p1ai/blog/test/17v2.html
Пойти познать свою темную сторону: uborshizzza.livejournal.com/1229823.html

@темы: тестиГ

URL
18:14

сиЛ йыртиХ посвящается))))

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.


@темы: печеньки, посвящалки, музыка

URL
15:15

Реквизировала у Эрсо)))

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Ты варенье крыжовниковое
Редко попадаешь под чье-то влияние. Целеустремленный и легко добиваешься намеченной цели. Не любишь готовить и хозяйничать по дому. Внешнее спокойствие и сдержанность таят в себе внутреннее напряжение. Не склонен к излишней откровенности, в других ценишь умение хранить секреты. image
Пройти тест


А мну так любит клубничное :weep3:

@темы: тестиГ

URL
четверг, 13 января 2011
01:44

Каждый пятый в мире-псих...

У меня в голове порядок. Слева - тараканы, справа - мания величия. О чем это я. А, о порядке.
Кинули мне на ночь глядя ужастик один... Теперь я понимаю, почему джентельмены непроизвольно морщатся при словах "обрезание" и "кастрация"
По классификации Всемирной организации здравоохранения существует 4 основных типа женского обрезания.

* Тип I: удаление клитора (клиторидэктомия) и/или клиторального капюшона:

* подтип Ia — удаление только клиторального капюшона;
* подтип Ib — удаляется также и клитор.

* Тип II — удаление клитора и половых губ:

* подтип IIa — удаление только малых половых губ;
* подтип IIb — удаление малых половых губ и клитора;
* подтип IIc — удаление больших, малых половых губ и клитора.

* Тип III — инфибуляция («фараоново обрезание») — операции, при которых отрезаются либо малые половые губы (подтип IIIa), либо большие (подтип IIIb), затем раневые поверхности смыкаются (при зашивании или связывании ног), закрывая клитор, отверстие уретры и вход во влагалище. Оставляется небольшое отверстие.
* Тип IV — в эту группу объединяются остальные повреждающие процедуры.

Читать жуткую жуть дальше

@музыка: Disturbed - Stricken

@темы: факты, ужоснах

URL